18120 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ قَرْمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ الْمُزَنِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ يَقُولُ : فِي هَذَا الْمَسْجِدِ ، يَعْنِي مَسْجِدَ الْكُوفَةِ ، فِيَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ، خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مُهِلِّينَ بِعُمْرَةٍ ، « 1 » فَوَقَعَ الْقَمْلُ فِي رَأْسِي ، وَلِحْيَتِي ، وَحَاجِبَيَّ ، وَشَارِبِي ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَرْسَلَ إِلَيَّ ، فَدَعَانِي ، فَلَمَّا رَآنِي قَالَ : " لَقَدْ أَصَابَكَ بَلَاءٌ ، وَنَحْنُ لَا نَشْعُرُ ادْعُوا لِي الْحَجَّامَ " « 2 » فَلَمَّا جَاءَهُ أَمَرَهُ ، فَحَلَقَنِي ، قَالَ : " أَتَقْدِرُ عَلَى نُسُكٍ ؟ " قُلْتُ : لَا ، قَالَ : " فَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ ، لِكُلِّ مِسْكِينٍ نِصْفُ صَاعٍ مِنْ تَمْرٍ " « 3 » .

--> سفيان ، وهو الثوري ، وقد توبع ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . وقد تحرف سفيان في " أطراف المسند " 219 / 5 إلى شيبان . وأخرجه الطبري في " التفسير " ( 3337 ) من طريق مؤمَل بن إسماعيل ، بهذا الإسناد . دون قوله : أو يذبح شاة . وقد سلف برقم ( 18101 ) . ( 1 ) وقع في ( م ) : وهلينا بعمرة . ( 2 ) في ( م ) : ادع الحجام . ( 3 ) حديث صحيح دون قوله : " لقد أصابك بلاء . . . ونحن لا نشعر " ، والصحيح فيه قوله : " ما كنت أُرى أن الجهد بلغ بك ما أرى " ، وقد سلف في الرواية رقم ( 18109 ) . وهذا إسناد ضعيف لضعف سليمان بن قرم وسوء حفظه ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . حسين بن محمد : هو ابن بهرام المرُّوذي . وللحديث طرق كثيرة سلف أولها برقم ( 18101 ) .